شيخ حسين انصاريان
290
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
عَلَيْكَ بِالْحَسَنَةِ بَيْنَ السَّيِّئَتَيْنِ « 1 » . بر تو باد به كارى نيك بين دو گناهى كه از تو سر زده است . و در هر وقت از شب كه بتواند خوب است كه يك سجدهء طولانى هم بجا بياورد ، به قدرى كه بدن خسته شود و ذكر مبارك آن را هم « سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعلى وَبِحَمْدِهِ » . قرار دهد و مهما امكن ، هر چه مىخواند بايد با قلب حاضر باشد ، حواسش جاى ديگر نباشد و مداومت هم بكند كه عمل ملكه و عادت او شود تا اين كه ترك نگردد . فعلًا محل بيش از اين گنجايش ندارد ، اين چند كلمه بر سبيل اختصار قلمى گرديد و اگر مطالبى ديگر هم لازم شد ، شايد بعداً نوشته شود إن شاء اللّه تعالى . عبادت ، علت ورود به بهشت 4 - با توجه به كتب آسمانى و نبوت انبيا و امامت امامان و فطرت سليم و عقل نافذ ، ثواب و عقاب ، سعادت و شقاوت ، فلاح و گرفتارى و خلاصه در پايان كار بهشت و جهنم ، دائر مدار بندگى و عدم بندگى انسان است . بهشت به فرمودهء قرآن مجيد ، محصول و معلول هماهنگى اعمال انسان با قوانين حضرت حق و جهنم معلول و محصول تجاوز آدمى از مقررات پروردگار بزرگ عالم است . در اين زمينه به نمونهاى از معارف بلند آسمانى توجه كنيد :
--> ( 1 ) - تفسير العياشى : 2 / 319 ، حديث 179 ؛ بحار الأنوار : 68 / 216 ، باب 66 ، حديث 19 .